Le miroir

LA FONCTION DU MIROIR ( 1 Jean 2:1,2 )C'est la Parole du Dieu vivant. La loi est le grand miroir moral de Dieu. L'homme doit comparer ses Paroles, son esprit, ses actions avec la Parole de Dieu… La religion authentique c'est vivre la Parole de manière pratique. Votre profession de foi n'a aucune valeur sans l'accomplissement pratique de la Parole (MS 7, 1898).

Il y a ici un miroir dans lequel nous devons nous regarder pour chercher et découvrir chaque défaut de caractère. Mais supposons que vous vous regardiez dans ce miroir et que vous voyiez beaucoup de défauts dans votre caractère, et qu'après vous vous en alliez en disant: 'Je suis juste'. Serez-vous justes? A vos propres yeux vous serez justes et saints, mais Dieu nous a donné une règle et nous devons accomplir ses conditions. Si nous nous risquons à agir d'une autre manière, à la jeter sous nos pieds pour ensuite nous présenter devant Dieu et dire: 'Je suis saint, je suis saint', nous serons perdus au grand jour du règlement des comptes.

Qu'arriverait-il si nous sortions dans les rues et salissions nos habits avec la boue, pour ensuite retourner à la maison et nous contempler avec nos vêtements sales dans le miroir et lui dire: 'Lave-moi de ma saleté?' Nous lavera-t-il de nos taches? Ce n'est pas le rôle du miroir. Tout ce qu'il peut faire c'est de nous montrer que nos vêtements sont sales, mais il ne peut en ôter les taches.

Il en est de même avec la loi de Dieu. Elle montre les défauts de caractère, elle nous condamne comme pécheur, mais elle n'offre pas le pardon au transgresseur. Mais Dieu a prévu quelque chose. Jean dit: "Si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste." Ainsi, nous allons à Lui et nous découvrons le caractère de Jésus, et la droiture de Son caractère sauve le transgresseur si de notre côté nous avons fait tout ce que nous pouvions.

Et cependant, tandis qu'Il sauve le transgresseur Il ne supprime pas la loi de Dieu, mais Il l'exalte. Il exalte la loi parce qu'elle est le détecteur du péché. Et c'est le sang purificateur de Christ qui ôte nos péchés quand nous venons à Lui avec l'âme contrite en recherchant le pardon. Il nous impartit sa justice. Il place la culpabilité sur Lui-même (MS 5, 1885).

EGW.