L'Alpha et l'Oméga

L'Alpha et l'Oméga 
« Moi, je suis l’alpha et l’oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, et qui était, et qui vient, le Tout-puissant. » (Apocalypse 1 :8)

« Et il me dit ... Moi, je suis l’alpha et l’oméga, le commencement et la fin. » (Apocalypse 21 :6)

« Moi, je suis l’alpha et l’oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin. » (Apocalypse 22 :13)

L’un des titres que le Seigneur s’attribue dans sa résurrection est  :  « l’Alpha et l’Oméga ».
Le Seigneur se présente ici comme « le vivant », celui qui a été mort, mais qui est vivant – et aux siècles des siècles (Apocalypse 1 :17-18).

Ces deux lettres, Alpha et Oméga, sont, nous le savons, la première et la dernière lettres de l'alphabet grec.
L'une a la même forme que la première lettre de notre propre alphabet ; l'autre est différente de toutes nos lettres.
Alpha et Oméga - Premier et Dernier.
Dans tout alphabet, il y a quelque chose qui correspond à un « A » et à un « Z », un Alpha et un Oméga, un commencement et une fin.
Peu importe que l'alphabet soit compliqué ou qu'il ne contienne que vingt-six pauvres lettres, comme notre alphabet français : tout est cependant limité par le « A » et le « Z » , l'Alpha et l'Oméga.
L'on ne peut rien trouver en dehors de cela; tout se trouve entre ces deux lettres.

L'Alpha et l'Oméga embrassent tout ce qui est nécessaire au discours ; il n'y a pas de discours possible, dans aucune langue, en-dehors de ce qui se trouve entre ces deux lettres.
Tout ce qui peut être dit doit rester dans leur limite ; en-dehors de leur limite, rien ne peut être dit. 
Dieu ne peut être connu en-dehors de Christ.
Or, Jésus dit cela de Lui-même : « Je suis l' Alpha et l'Oméga ».
La Parole de Dieu nous dit que Christ est la plénitude de Dieu, et que Dieu veut rassembler toutes choses en Christ.
Elle nous montre, de plus, que Dieu ne parlera jamais, à personne, en-dehors de Son Fils, Jésus Christ.
Il a lié à Son Fils tout ce qu'Il a à dire à l'homme ; Il a fait de Christ la limite de tout ; Il n'a rien à dire, et Il ne dira rien, en-dehors de Son Fils.
« Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi», a dit le Fils (Jean 14 :6). « Toutes choses m'ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. » (Matthieu 11 : 27).
L'apôtre qui a écrit la lettre aux Hébreux la commence en disant :
« 1- Dieu ayant autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes,
2- Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde. » (Hébreux 1 :1-2).
Tout ce que Dieu nous dira, et tout ce que Dieu peut nous dire, sera en Jésus Christ.
« Je suis l'Alpha ».
La toute première syllabe de la connaissance de Dieu est la connaissance de Jésus Christ.
Elle commence par « A » ; c'est le premier murmure du bébé.
« Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs l'Esprit de son Fils, lequel crie : Abba ! Père ! » (Galates 4 :6).
La toute première syllabe de la vie chrétienne commence par « A » – « Père » .
Nous ne connaissons pas le Père avant de connaître Jésus-Christ ; c'est Lui qui nous a révélé le Père.
Le commencement de toute connaissance de Dieu comme Père nous est donnée par Jésus-Christ. Ce qu'Il a dit dans Sa prière était bien vrai :
 « J'ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m'as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi, et tu me les as donnés ; et ils ont gardé ta parole. » (Jean 17 :6), et ce nom était celui de « Père ». Désirons-nous connaître Dieu ?
Désirons-nous Le connaître comme un Père ?
Désirons-nous savoir ce qu'Il a à nous dire ; ce qu'Il veut nous faire connaître ?
Désirons-nous connaître toute la vaste richesse que Dieu veut nous révéler, ou quelque chose de cette richesse?
Nous ne pouvons la connaître qu'en Jésus Christ ; nous ne pouvons la connaître qu'en Celui qui est le commencement et la fin, l'Alpha et l'Oméga.
Il n'y a pas de connaissance sans mots composés de lettres (excepté peut-être pour nos amis chinois !), et toutes les lettres se trouvent entre ces deux.
Il n'y a pas de connaissance qui soit une vraie connaissance ; une connaissance qui soit la vie éternelle, en-dehors de Jésus Christ.
« Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ. » (Jean 17 : 3).
Il n'y a pas de connaissance en-dehors de Jésus Christ.
Et il n'y a pas de communication de la part de Dieu en-dehors de Jésus Christ.
Mettez Jésus Christ de côté, et Dieu sera silencieux ;
Il n'a rien à nous dire.
Si nous ne donnons pas à Son Fils la place qui est la Sienne, Dieu restera muet ;
Il ne nous dira rien.
 Plus nous honorons le Fils, plus le Père se manifestera à nous et sera en communion avec nous.
par T. Austin-Sparks